Notre croyance

Les confessions de l’église, assemblées dans la Formule de Concorde de 1580, valables d’un sens obligatoire dans la SELK, par ce qu’elles reflètent l’enseignement de la foi selon l’Ecriture, et ce sont elles pour laquelle les pasteurs de la SELK s’engagent lors de leur ordination :

- La confession de foi apostolique

- La confession de foi de Nicée

- La confession de foi dite de Saint Athanase

- Le petit et le grand catéchisme de Luther

- La Confession d’Augsbourg et son apologie

- Les articles de Smalcalde

- le Traité sur le pouvoir et le primat du pape et sur le pouvoir et la juridiction des évêques

La Formule de Concorde

- L’ Épitome
- la Solida Declaratio

La Sainte Trinité : nous croyons en un seul Dieu, le Père, créateur et gardien de l’Univers, nos croyons en son fils Jesus Christ, vrai homme et vrai Dieu, né de la vierge Marie, engendré par le Saint Esprit, crucifié pour nous, nous croyons en l’Esprit Saint, qui crée la foi dans les hommes et qui les garde sur le chemin de la vraie foi et les rassemble par l’église.

La Sainte Ecriture : nous croyons que la Sainte Ecriture du vieux et du nouveau Testament est la parole infaillible de Dieu, adressée à l’homme, selon laquelle toutes les doctrines et tous les enseignants de l’église doivent être jugés.

L’Apologie: nous croyons, que l’homme ne peut être sauvé ni délivré et jugé devant Dieu par sa seule obéissance (toujours insuffisante) ses actes et ses mérites, mais que c’est uniquement sa foi qu’il le sauvera. Nous reconnaissons que la foi saisit le salut que Jesus Christ a gagné pour nous par sa souffrance, sa mort et par sa résurrection.

La foi : Nous croyons, que ce n’est pas notre propre puissance ni la raison qui nous fait atteindre la foi en Jesus Christ. Ce n’est pas un acte de propre volonté qui nous fait convertir vers Jesus Christ. Nous croyons plutôt que c’est l’effet de la grâce de Dieu de L’Esprit Saint qui engendre la confession en Jesus Christ, la foi et la conversion.

Les Sacrements : nous croyons que Jesus Christ nous a offert les sacrements (le baptême, la sainte cène, la confession et la remission des péchés). Il s’agit donc d’ actes saints, par lesquelles le Seigneur Jesus Christ ressucité se manifeste aujourd’hui aux hommes à travers sa parole sous des signes détérminés. C’est ainsi qu’Il leur offre l’absolution, la vie et la béatitude.

Le Baptême : Nous croyons, que par le sacrement du baptême, Jesus Christ, par l’eau et le Saint Esprit fait de l’homme un enfant de Dieu réssucité. Ainsi Il l’incorpore en tant que membre vivant dans l’église et au corps du Christ. Nous confessons que le baptême est unique et non réitérable et nous croyons également que les nourissons peuvent et doivent recevoir le baptême.

La sainte cène : Nous croyons que par la puissance de la parole de Dieu et de l’Esprit Saint, nous recevons dans le pain et le vin béni le véritable corps et le véritable sang de Jesus Christ pour le pardon des péchés et pour communion avec Jesus Christ et entre nous.

La confession et l’absoultion : Nous croyons que lors de la rémission des péchés, Jesus Christ nous pardonne nos péchés si nous les reconnaissons et que nous croyons en sa parole de pardon.

La Sainte Eglise : Nous croyons que l’Église a été donné par Jesus Christ pour y rassembler des hommes en un peuple de Dieu, pour les soutenir et maintenir dans leur foi. Nous professons que l’église est le corps du Christ, que Jesus Christ en est la tête et que nous en sommes les membres. Nous reconnaissons que la sainte Église (catholique) apostolique est partout où l’évangile est propagé et où les sacrement sont dispensés conformément aux écritures et nous reconnaissons l’église évangélique luthérienne comme partie de cette église du Christ.

Le ministère apostolique: Nous croyons que Jesus Christ a munis les apôtres d’un ministère apostolique et d’un pouvoir selon lequel Il, étant le ressuscité, prêche sa parole et donne son salut.

Le jugement et son achèvement : Nous croyons que Jesus Christ reviendra à la fin de ce temps et de ce monde et qu’Il sera visible pour tout le monde. Chacun devra se justifier devant Lui. Nous croyons que seul la foie en Jesus Christ nous sauvera de la mort éternelle. Nous croyons que l’incroyance a pour conséquence la mort éternelle qui implique le tourment irréversible de l’inaccessibilité éternelle de Dieu. Nous croyons qu’à la fin Dieu transformera sa création, Il la renouvellera et l’achèvera et ceux qui crurent en Jesus Christ peuvent voir Sa splendeur. L’Eglise luthérienne indépendante croit, enseigne et confesse que la Sainte Ecriture de l’ Ancien et du Nouveau Testament est la parole infaillible de Dieu. Elle est la seule source, seule règle et la directive de la foie. Elle s’avoue partie de la sainte église catholique, apostolique, étant part de l’église mondiale luthérienne. Cependant elle maintient sa position de constater et de ne pratiquer sans auccune réserve une communauté écclésiastique qu’avec les églises qui se fondent étroitement – comme elle le fait - sur la Sainte Ecriture et sur les confessions de l’Eglise Luthérienne étant la seule interprétation de la Bible. (Ainsi n‘y a t-il auccune union écclésiastique avec des églises non-confessionelles-luthériennes).

Office - évangélique luthérienne messe aux paroisses á Berlin et Potsdam

Texte: Doris Westhoff / Propst Gert Kelter (2009) - publié: www.selk.de

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